阳起石

                                                                 阳起石的功效和作用                                                                            羊起石（《别录》）、白石（《本经》）、石生《别录》。 
时珍曰∶以能命名。 

「集解」《别录》曰∶阳起石，生齐山山谷及琅琊或云山、阳起山，云母根也。采无时。 
普曰∶生泰山。 
弘景曰∶此所出与云母同，而甚似云母，但浓异尔。今用乃出益州，与矾石同处，色小 黄黑。但矾石、云母根未知何者是？俗用乃稀，《仙经》服之。 
恭曰∶此石以白色肌理似殷 ，仍夹带云母滋润者为良，故《本经》一名白石；今用纯 黑如炭者，误矣。云母之黑者名云胆，服之损人，则黑阳起石亦必恶矣。今齐山在齐州西北， 无阳起石。石乃在齐山西北六、七里庐山出之。《本经》云山或庐字讹也。泰山、沂州惟有 黑者，白者*出齐州。 
曰∶泰山所出黄者**，邢州鹊山出白者亦好。 
颂曰∶今惟出齐州，他处不复有。齐州一土山，石出其中，彼人谓之阳起山。其山常 有温暖气，虽盛冬大雪遍境，*此山无积白，盖石气熏蒸使然也。山一穴，官中常禁闭。 
至初冬则州发丁夫，遣人监取。岁月积久，其穴益深， 凿他石，得之甚难。以白色明莹若 野狼牙者为上，亦有挟他石作块者不堪。每岁采择上供之余，州中货之，不尔无由得也。货者 虽多，而精好者亦难得。旧说是云母根，其中犹带云母，今不复见此矣。古方服食不见用者， 今补下药多使之。 
时珍曰∶今以云头雨脚轻松如野狼牙者为佳，其铺茸茁角者不佳。《王建平典术》乃云∶ 黄白而赤重浓者佳，云母之根也。《庚辛玉册》云∶阳起，阳石也。齐州拣金山出者胜，其 尖似箭镞者力强，如狗牙者力微，置大雪中倏然没者为真。 

「修治」大明曰∶凡入药烧后水 用之，凝白者佳。 
时珍曰∶凡用火中 赤，酒淬七次，研细水飞过，日干。亦有用烧酒浸过，同樟脑入罐 升炼，取粉用者。 

「气味」咸，微温，无毒。普曰∶神农、扁鹊∶酸，无毒；桐君、雷公、岐伯∶咸，无 毒；李当之∶小寒。 
权曰∶甘，平。 
之才曰∶桑螵蛸为之使，恶泽泻、菌桂、雷丸、石葵、蛇蜕皮，畏菟丝子，忌羊血，不 入汤。 

「主治」崩中漏下，破子脏中血，症瘕结气，寒热腹痛，无子，阴痿不起，补不足（《本 经》）。 
疗男子茎头寒，阴下湿痒，去臭汗，消水肿。久服不饥，令人有子（《别录》）。补肾气 精乏，腰疼膝冷湿痹，子宫久冷，冷症寒瘕，止月水不定（甄权）。 
治带下温疫冷气，补五劳七伤（大明）。补命门不足（好古）。 
散诸热肿（时珍）